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宗教?
严志华的描述让我和姥爷多少有些吃惊。
“嗯……大多是些跟佛教有关的陪葬品。有些朱砂,佛经珍本,也有些画着奇形怪状符号的白袍袈裟。哦对了,工作人员还在尸骨上发现了一些符纸。”
“根据我多年的考古经验,灵龟山上的这些墓挺怪的。朱砂倒是理解,毕竟在佛教中,朱砂是纯粹祥瑞的象征。反倒是符,那是道教的东西,按理说不应该出现在里面才对……”
严老一边给姥爷倒着酒,一边把他所了解的墓里情况跟我们描述了下。
作为一名在考古界干了四十多年的专家,严志华对殡葬文化和宗教礼仪也是颇为了解的。
也正因此,他在从马东那里听说后便好奇的研究起了那本古书。
“既然墓里有符,说明那位马科长给你拿来的那本古书,应该跟道法或者方术有关了……”
姥爷若有所思的喝了口酒。
从目前得知的线索来看,也只能这么想了。
可惜,书已经被烧掉,要不然可以一探究竟。
不过事情已经发生,姥爷和我也没再去想,关键是人没事就好。
在严志华家里住了两天后,姥爷便离开了这,倒是没急着回去,反而在我的陪同下去看望了几个还在世的朋友。
这些朋友里,有的是当年一起参与老三线建设的工友,有的是同行,也有的是常年修行的道长。
跟他们交流,哪怕我坐在旁边不说话,也能学到不少东西,长了不少见识。
其中一位常年生活在骊山老母宫的老道长给我留下的印象最深刻。
此人六十来岁,叫邱明正,道号玄清真人,原本是骊山风雷派的道士,后来在60年代被人赶了出来,并被安排了个支援老三线建设的工作。
再后来,随着各地开始振兴传统文化,他又回到了骊山老母宫,成为这里的住持,重新当起了道士。
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